Las bioideologías

 

El gran engaño de las bioideologías - revista misión

10-13 minutos

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Por José Antonio Méndez

Artículo publicado en la edición número 61 de la revista Misión, la revista de suscripción gratuita más leída por las familias católicas de España.

Es ateo declarado y enseña Filosofía en la Universidad de la Sorbona, como el célebre filósofo existencialista Jean Paul Sartre, quien, por cierto, fue “pareja abierta” –sin casarse y con amantes por ambas partes– de la ideóloga del feminismo contemporáneo y del abortismo radical, Simone de Beauvoir. Sin embargo, el marsellés Jean-François Braunstein dista mucho de compartir el discurso que Sartre y Beauvoir alumbraron, y que hoy se asume sin cortapisas en medios de comunicación, teatros, universidades y parlamentos.

Su último ensayo, La filosofía se ha vuelto loca (Ariel, 2019), le ha valido, de hecho, numerosas descalificaciones y orillamientos por atreverse a cuestionar los postulados de las teorías de género, del especismo animalista, y de la eutanasia. Y todo, sin recurrir a argumentos confesionales ni políticos: solo mostrando las contradicciones de sus discursos, los datos objetivos, y los desvaríos, delitos y hasta psicopatologías de los padres de estas tres corrientes (género, animalismo y eutanasia), que hoy se presentan como intocables en el discurso políticamente correcto.

Brausntein no está solo en su denuncia. Cada vez más intelectuales como el canadiense Jordan Peterson, el norteamericano Charles Murray, los británicos sir Roger Scruton, Niall Ferguson y Tom Holland, o los franceses Michel Houellebecq y Phillipe Muray –todos, autores de éxito en sus disciplinas, y todos, agnósticos o ateos– levantan la voz frente a una amalgama de ideas, propuestas pseudocientíficas, oleadas de activismo y políticas públicas hipersubvencionadas que dibujan ante nuestros ojos un futuro cada vez más alejado de la civilización occidental que conocemos. La pregunta es: ¿de verdad son delirios filosóficos, como dice Braunstein, o estas corrientes responden a un patrón común?

El sustituto de las ideologías
“La teoría de género, el transhumanismo, el ecologismo, el animalismo, el antiespecismo, la ideología de la salud, la eugenesia y la eutanasia, el cientifismo, el feminismo, el abortismo, el darwinismo social… Cada una de las corrientes que están transformando nuestra forma de ver el mundo y al ser humano tiene sus particularidades, pero comparten algo: son bioideologías”. Así lo explica para Misión el catedrático Dalmacio Negro, miembro de la Real Academia de las Ciencias Morales y Políticas y autor de El mito del hombre nuevo (Encuentro, 2008).

“Las bioideologías –argumenta Negro– son el sustituto de las ideologías. Esas buscaban transformar la sociedad con la política y la economía; las bioideologías tratan de cambiar la naturaleza humana, que consideran defectuosa y modificable, a través de la tecnología y de la ciencia. Y como la tecnología no va al ritmo que desean, aceleran los cambios a través de leyes coercitivas que transforman la moral, el pensamiento y la actuación de las masas”.

Un ADN nazi

Negro señala que “las bioideologías están obsesionadas por liberarse de lo humano y por deconstruir la cultura. Su cientificismo es un sustituto de la religión, y el enemigo a batir es la naturaleza entendida como creación divina. Aunque algunas se digan de izquierdas, solo crecen en un entorno hipercapitalista y su origen es el nacionalsocialismo, porque el nazismo llevó a la máxima expresión el intento de mejorar la biología –la raza– a través de la ciencia, descartando a los individuos que suponían un lastre para su progreso”.

Este origen, según Negro, permanece en su ADN, pues “bajo una apariencia pacífica y humanitaria, tienen carácter totalitario: se imponen como incuestionables y, más que buscar la transformación del mundo exterior, son obra de oligarquías que persiguen hacer al hombre como a su juicio debe ser. Por eso, sus medios preferidos son la reivindicación de derechos, la ingeniería educativa y la propaganda, apoyados por la ingeniería médica y genética”. El caso del atleta neozelandés Gavin Hubbard, que tras un proceso de cambio de sexo ahora se llama Laurel Hubbard y ha participado en los Juegos Olímpicos de Tokio en la categoría femenina de levantamiento de peso, demuestra hasta qué punto bioideologías como la de género se han asentado de forma impositiva. A pesar de las protestas de sus compañeras mujeres, gracias a la presión de los grupos protransexualidad, Hubbard ha pasado de ser un levantador mediocre en la categoría masculina a desplegar una racha de triunfos en la categoría femenina: una plata y un oro en los Mundiales de Halterofilia, aunque al final en Tokio no haya corrido con la misma suerte.

El doctor en Biología y experto en Biomedicina de la Universidad Pompeu Fabra Miquel-Ángel Serra, que intervino en el Congreso sobre Transhumanismo que celebró en junio la Universidad Francisco de Vitoria, señala para Misión que “las bioideologías avanzan rápido porque hacen propuestas que miran hacia delante y suenan bien: ¿quién no quiere un futuro mejor, beneficiarse de la tecnología y respetar los derechos de las personas?”.

Individualistas y selectivas

El problema, señala, es que “consideran que mejorar es sinónimo de que se cumplan nuestros deseos subjetivos, aunque eso implique alterar o negar las leyes de la naturaleza. Su individualismo es radical, sostienen que los sentimientos son fuente de ley, y no les importa dejar atrás a una parte de la Humanidad, ni descartar a las personas que no cumplan sus estándares, lo cual es deleznable. Porque negar la naturaleza humana, entre otros muchos efectos, también implica alterar todo lo relativo a los derechos humanos y civiles”.

Este retorcer la naturaleza a golpe de ciencia y de derechos subjetivos, como denuncia Braunstein en su libro, abre la puerta no solo a que se acepte (o imponga) que nos implantemos miembros biónicos o microchips conectados a internet, sino también a mutilarnos miembros sanos; a cambiar de género varias veces a lo largo de la vida (con las consecuencias familiares y sociales que implica); a que se nos reconozca una edad distinta; a humanizar a los animales y a animalizar a ciertos humanos privándoles de sus derechos; a permitir nacer y vivir “por compasión” solo a los sanos y a eliminar a los defectuosos, o a tener relaciones sexuales con otras especies o con menores.

Como concluye Negro, “las bio­ideologías tienen aire pueril, son más confusas que las ideologías clásicas y ofrecen menos resistencia al análisis intelectual. Pero, por eso, son más destructivas, y es alarmante lo rápido que se asientan. Son una contracultura que ha dado lugar a la biopolítica: una política integral que da poder sobre los cuerpos y sobre la vida humana. No son paranoias: el siglo xx nos enseñó que tenemos que denunciar los peligros reales de esta tiranía del pensamiento, antes de que sea demasiado tarde”.

Bioideologías: 3 grandes bloques

Según Dalmacio Negro, las bioideologías podrían aglutinarse en tres bloques:

1. De género: la más extendida y financiada. Afirma que el sexo fisiológico y el propio cuerpo no nos constituye, y puede ser elegido, modificado y vivido al margen o en contra de la naturaleza. Creen que la naturaleza humana, y el sexo en especial, es una construcción social, origen de un mal que se debe erradicar. Promueven la liberación sexual, que rompe los lazos humanos primarios y fomenta el individualismo hedonista, para ganarse a los jóvenes y a las voluntades débiles. Ej.: Feminismo, ideología de género, homosexualismo y transexualidad.
2. Ecologistas: nace frente a excesos condenables, pero se pervierte al idealizar la naturaleza. Frente a la ecología de los agricultores, impone el ambientalismo de los urbanitas. Proclama que el ser humano es el mayor enemigo de la naturaleza, y que si desapareciese total o parcialmente, o fuese sustituido por otras especies, sería mejor para el planeta. Antepone el bienestar de la naturaleza al de la humanidad. Humaniza a los animales y animaliza a los humanos. Propone el control de la natalidad humana y considera que lo único antinatural es la natural acción del hombre. Ej.: Veganismo, animalismo, ecologismo, ambientalismo, antiespecismo o transespecismo.
3. Sanitarias: busca la salvación en este mundo a través de la ciencia y la tecnología. Sustituye la salvación del alma por la salud del cuerpo, medicaliza la sociedad, aumenta el control social, idealiza la condición física y oculta la muerte. Estigmatiza al enfermo, promueve eliminar a los no aptos y propone crear una raza de seres humanos física, mental y moralmente superiores al resto. Ej.: Eugenesia, eutanasia, abortismo y transhumanismo
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5.  https://www.revistamision.com/bioideologias/?fbclid=IwAR2iCjBBTS73Jk4turAu63jvO3W3_r8TPQI4r8lKh3mN3OtJsEV4uiD-8zI
   

Planes

 Con algo de retraso sobre el calendario previsto, han salido los cursos para este año. Tengo para elegir entre francés dos días una hora, alemán un día dos horas y gimnasia en varios horarios. Después de darle muchas vueltas, he pensado que debería volver a estudiar alemán porque llevo dos años con francés y se me está olvidando el alemán. La cuestión es sí saldrá un grupo de nivel avanzado porque si no hay alumnos suficientes no se abre. Eso no lo sabré hasta el final del plazo.

Si lo cojo, tendré que cambiar la psicóloga a los miércoles. En cuanto a la gimnasia, la del año pasado me daba problemas con las rodillas; de manera que tendría que cambiarme al grupo de las diez de la mañana, que es más suave. Pero el problema es que yo me suelo levantar a las nueve y media. Tendría que poner el despertador a las nueve. Aunque son dos días, yo siempre voy uno sólo para que no me interfiera demasiado con las comidas. Eso me dejaría el miércoles para hacer la compra.

Sobre el cambio climático

 

            ¡Pues claro que hay cambio climático, hombre!, ¡cómo no va a haber cambio climático! ¿Se creen éstos que han descubierto algo?

             La Tierra es un planeta vivo, todo en ella está vivo, están vivos los seres humanos, están vivos los animales, están vivas las plantas, ¡están vivos hasta las montañas, los ríos, los vientos, las aguas, los minerales! ¡Todo está vivo en la Tierra, y el clima también!

             Se le calculan a la Tierra casi cinco mil millones de años de antigüedad, y aparte de las cuatro grandes glaciaciones que el ser humano cree haber identificado a lo largo de su existencia, ¡sólo en los diez últimos siglos hemos sido capaces de identificar, además, un así llamado “óptimo climático medieval” hasta 1650 más/menos, y una así llamada “pequeña edad de hielo” entre 1650 y 1850 más/menos! ¡Sólo en los diez últimos siglos!

             ¡Pues no va a haber cambio climático! ¡Y lo que nos queda por ver! Cada año es diferente, cada invierno es diferente, cada verano es diferente, cada otoño, cada primavera, ¡cada día es diferente! ¡la Tierra no sabe de matemáticas ni de modelos estadísticos!

             ¿Cuál es el problema de la actual histeria climática? El problema de la actual histeria climática es que ese cambio climático que la Tierra produce o sufre de manera natural porque el planeta está vivo, se lo quieren atribuir algunos, con pérfidas e inconfesables intenciones, al ser humano y a la labor de supervivencia y mejora de sus condiciones que realiza sobre el planeta, y ello con muchas finalidades.

             Primero, cuestionar nuestro derecho a poblar la Tierra y servirnos de ella, de dominarla en suma, como nos anima a hacer el Génesis en tantas ocasiones a lo largo de su texto. Parece increíble que el ser humano tire piedras contra su tejado de esa manera, pero es así... el odio, el resentimiento, la amargura, el sentimiento de fracaso, la indiferencia de los demás, el afán de sentirse "en la pomada" y tantos otros sentimientos similares pueden llevar a aberraciones como ésta y a otras aún peores...

             Segundo, utilizarlo políticamente como uno más de los instrumentos de los que se vale el Nuevo Orden Mundial y sus prebostes para someter a los seres humanos e implantar sobre ellos una dictadura feroz como tantas otras que se han producido a lo largo de la historia, basada por un lado en el miedo, y por otro en el complejo de culpabilidad del ciudadano.

             Tercero, y no menos importante, para muchas personas el cambio climático representa una excelente ocasión de hacer pingües beneficios, y lo que es peor, a cargo del dinero público. ¡Han asaltado los erarios públicos, vale decir, nuestro dinero, su dinero amigo lector, el mío! ¡Nos están robando en nuestras mismas narices, porque el dinero con el que pagan sus ensoñaciones y sus alucinaciones, es de Vd., es mío, sale de nuestros bolsillos, de nuestro trabajo, de nuestro sudor!

             Por si todo ello no fuera poco, una cosa se ha puesto bien de manifiesto en estos años de histeria climática. Es decir, no sólo es que aunque se hubieran cumplido sus predicciones éstas no significan nada sino que la Tierra es un planeta vivo y caprichoso y nada más… ¡¡¡es que ni siquiera se cumplen!!!

             La historia de la histeria climática está construida sobre el fracaso total del conocimiento humano: empezaron hablando del enfriamiento global y tuvieron que pasarse al calentamiento global; siguieron hablando del calentamiento global y tuvieron que pasarse al cambio climático, que lo soporta todo; pronosticaron que el problema de la capa de ozono no se resolvería en milenios… ¡¡¡y está ya resuelto!!!; pronosticaron en 2000 que en 2020 no habría playas en España, y cada día las tenemos más bonitas; pronosticaron en 2000 que en 2020 Santander sería un palmeral, y en Santander no se ve una palmera: pronosticaron en 2010 que para 2020 ya no quedarían glaciares en el Glacier National Park norteamericano, incluso pusieron un cartel anunciándolo en tol centro del parque …. ¡y llegado 2020 lo han tenido que quitar!; pronosticaron el verano del siglo para este 2021 (lo hizo AEMET, como viene haciendo sistemáticamente todos los meses de junio desde hace diez o quince años) y ha hecho el verano más fresco que yo recuerde. Pronostican una tormenta para mañana, ¡y ni siquiera llueve! Y  éstos son los que nos dicen lo que va a hacer... ¡¡¡dentro de cincuenta años, el siglo que viene!!!

             Convénzase Vd. amigo lector, claro que hay cambio climático, ¡por supuesto que hay cambio climático! Seguramente incluso nos queden por ver cosas que ni imaginamos, que superarán (o no) las peores o las mejores previsiones…

             Pero no se crea Vd. nada de lo que le digan los nuevos mesías de la histeria climática... ¡¡¡no tienen ni idea!!! ¡¡¡saben menos que cualquier pastor de aldea con cuatro ovejas!!! Sólo están esperando que ocurra una catástrofe de esas con las que la Tierra nos sorprende día sí y día también, para salir a la palestra diciendo que "nos la habían anunciado" (¡aunque sea la contraria de la que habían previsto!) y por supuesto, ¡que es nuestra culpa!

             ¡Un timo! ¡Eso es lo que es el cambio climático! ¡Nos han timado! ¡Nos siguen timando! Y cada vez más… Y lo peor es que lo hacen... ¡¡¡con nuestro propio dinero!!!

             Que hagan Vds. mucho bien y que no reciban menos.

 https://www.religionenlibertad.com/blog/439839700/Pero-bueno-hay-cambio-climatico-o-no-hay-cambio-climatico.html

La misión

Como ya he contado varias veces, tuve una infancia muy triste y solitaria, y una adolescencia poco mejor. Sólo a los veinte años empecé realmente a vivir la vida. Por eso yo siempre me preguntaba qué sentido tenía seguir viviendo, hasta que me casé y tuve tres hijos. Eso ya era una razón suficiente. Pero no llegué a estudiar, ni apenas a trabajar y tampoco soy un ama de casa modélica. Lo único que se me da más o menos bien son los idiomas y mi facilidad para escribir.

De manera que, allá por los cuarenta años, descubrí los blogs y que podía expresar mis ideas para que gente de todo el mundo me leyera y conociera otro punto de vista sobre algunos temas. Y esto para mí se convirtió en un trabajo, en una misión. No es que tenga mucho éxito pero me gusta pensar que he puesto mi granito de arena. Ya no sueño con la gloria, sólo con seguir aquí. Por eso, agradezco muchísimo cuando alguien valora esta labor no remunerada que me ocupa tantas horas.

Hungría y el cristianismo

 

83 años después del último Congreso Eucarístico Nacional organizado por Hungría, el Papa Francisco visitará este 12 de septiembre el país de los magiares, acosado por los organismos europeos e internacionales debido a sus firmes políticas en favor de la vida, la familia y la fe cristiana. 

Entrevistada en Mundo Cristiano, la embajadora húngara Katalin Tóth ha transmitido al Papa que pese a los ataques que reciban, en Hungría, “el cristianismo no es una opción, sino una cuestión predeterminada”. 

El futuro de los niños húngaros, "valor nacional" de "prioridad absoluta"

Tras la aprobación por el parlamento húngaro de una nueva ley que prohíbe la promoción y propaganda de la homosexualidad y transexualidad en las escuelas, la respuesta de la Unión Europea no se hizo esperar. 

Para la embajadora en España, Katalin Tóth este ataque sistemático “ha caracterizado los últimos once años” y el motivo es claro. “La adhesión a los valores de la UE se deriva de nuestra pertenencia, pero consideramos una prioridad absoluta a los valores nacionales”. Uno de ellos, explica, “es el futuro de nuestros hijos”. 

Y es que la administración liderada por Víktor Orbán se considera “responsable” de ese futuro. “Es la base para la supervivencia de la nación húngara. La educación sexual de los niños es una competencia exclusiva de los padres, que realizan conforme a sus convicciones religiosas y pedagógicas”. De acuerdo con ello, la nueva ley “limita el acceso de los niños a determinados contenidos que, por su edad, pueden afectar negativamente su desarrollo”.

La política familiar húngara, la más exitosa de la UE

Otro de los pilares que Hungría está fomentando es el apoyo a la familia y la natalidad. Su objetivo, explica, es que “tener hijos no sea un problema financiero” para los padres. 

Las medidas aplicadas han hecho que la política familiar del pueblo húngaro “sea la más exitosa de la Unión Europea y la que cuenta con más gasto financiero por parte del gobierno”.

Los resultados son una evidencia: “El aumento de nuestra tasa de fertilidad ha crecido en un 24 por ciento desde 2010 hasta la actualidad. Es el más prometedor incluso a nivel de la Unión Europea. Para 2020, el deseo de tener hijos alcanzó su punto máximo”, enumera la embajadora.  

Conforme se acerquen las elecciones de abril, Tóth considera que los ataques serán cada vez más fuertes para desgastar al gobierno conservador. “Quieren que este gobierno las pierda, porque nuestra opinión, muchas veces, va contra la opinión dominante”. 

Sin embargo, los resultados del actual gobierno son prometedores. “No creo que sea posible que expulsen a Hungría de la UE”, confía Tóth, “tampoco económicamente. Tenemos un crecimiento de un 6,2% para este año. Nuestra posición es fuerte económicamente y eso también duele”.

El viaje del Papa, "una alegría extraordinaria"

“Orbán es un hombre de principios. Nosotros siempre actuamos por principios. No nos importa cuántos estén en contra o si piensan si tenemos razón o no”, sentencia. 

Preguntada por el próximo viaje del Papa a Hungría, lo valora como un motivo de orgullo. La llegada del Santo Padre supone una alegría extraordinaria para nosotros”. 

“Nuestro país ha recorrido mil años de cristianismo”, concluye, y esto “representa un fuerte vínculo y una base sólida, que actúa como puente de conexión entre el pasado y el futuro de la nación húngara”.  

 https://www.religionenlibertad.com/polemicas/3864629/hungria-planta-ue-cristianismo-no-opcion.html

Mis achaques

 Mi salud no es mala pero tampoco buena. Digamos que tengo todos los achaques no graves que puede acumular una persona. Desde pequeña soy muy alérgica, al polvo, al polen y los metales. Además tengo mala circulación y varices internas. La espalda torcida, con cifoescoliosis, por lo cual me hago masajes. Las uñas y el pelo frágiles, los pies en garra, las piernas en genu valgo. Una un poco más larga que la otra. A los quince años sufrí una luxación de rodilla porque tengo los tendones laxos.

Me han ingresado tres veces: una por gastritis e ileón perezoso. Otra por vértigo posicional benigno, que me duró varios meses, y otra por inflamación del intestino, por diverticulitis. Nada es bastante importante por si sólo pero cuando se suma todo resulta muy molesto. Tengo astigmatismo, hipermetropía y miopia en el otro ojo. Las rodillas muy mal porque apenas tengo cartílago y tengo el menisco roto. Y luego están las migrañas que me afectan varias veces al mes. Total que para mí lo raro es estar bien del todo.

El post anterior

Se ve que no os llama la atención el artículo de Los EE.UU. y el aborto, pero es muy importante. Durante décadas desde los años setenta en todo el mundo occidental se han estado aprobando leyes a favor del aborto, cada vez menos restrictivo. Esto sucedía porque aún circulaba la información de que un feto sólo era un cúnulo de células. Con los medios actuales de la ciencia, esa tesis es ya indefendible, y cada vez más gente está comprendiendo que un niño es un niño desde el minuto cero.

De manera que en muchos países y especialmente en EE.UU. han empezado a surgir estados que se plantean la necesidad de restringir los abortos. En primer lugar por no hacer sufrir al neonato y en segundo lugar porque el aborto agrava el envejecimiento de la población. En Europa del este que fue pionera en el aborto, ahora están dando marcha atrás. Por eso esta noticia es tan importante, porque al fin se revierte el sentido de uno de los peores episodios de la historia humana.

Los EE.UU y el aborto

 

Los estados republicanos ven la ley de Texas como un modelo para restringir los abortos

La ley de Texas prohíbe los abortos una vez que los profesionales médicos pueden detectar la actividad cardíaca

10 septiembre, 2021

ForumLibertas.com

Política

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Los estados republicanos que han aprobado restricciones cada vez más estrictas sobre el aborto solo para verlas después bloqueadas por los tribunales federales tienen un nuevo modelo en una ley de Texas redactada de manera inusual que representa el freno de mayor alcance a los abortos en casi medio siglo.

La semana pasada los legisladores republicanos dijeron que planeaban presentar proyectos de ley utilizando la ley de Texas como modelo en al menos media docena de estados, con la esperanza de que proporcione un camino para promulgar el tipo de limitación contra el aborto que han buscado durante años.

En Mississippi, el senador estatal republicano Chris McDaniel dijo que consideraría “absolutamente” presentar una legislación que se ajustara a la ley de Texas después de que la Corte Suprema de Estados Unidos muy dividida la dejara en pie.

“Creo que la mayoría de los estados conservadores del Sur considerarán esta inacción de la corte y la verán como quizás una oportunidad para avanzar en ese tema”, dijo.

La ley de Texas, que entró en vigencia el miércoles, prohíbe los abortos una vez que los profesionales médicos pueden detectar la actividad cardíaca, generalmente alrededor de las seis semanas y antes de que muchas mujeres sepan que están embarazadas. Si bien una docena de estados han intentado promulgar prohibiciones al principio del embarazo, esas leyes han sido bloqueadas por los tribunales.

Texas puede haber encontrado un final en los tribunales federales al promulgar un esquema de cumplimiento inusual que autoriza a los ciudadanos privados a presentar demandas en los tribunales estatales contra los proveedores de servicios de aborto y cualquier persona involucrada en ayudar en un aborto, incluida una persona que lleva a una mujer a una clínica.

La ley incluye una adjudicación mínima de 10.000 dólares por una demanda exitosa, pero no tiene funcionarios gubernamentales que la apliquen penalmente.

Además de Mississippi, los legisladores republicanos y los opositores al aborto en al menos otros cinco estados controlados por los republicanos (Arkansas, Florida, Indiana, Dakota del Norte y Dakota del Sur) dijeron que estaban considerando impulsar proyectos de ley similares a la ley de Texas y su disposición de aplicación ciudadana.

“Aunque puede haber legisladores provida, no siempre hay burócratas provida que estén dispuestos a hacer inspecciones de cumplimiento”, dijo la senadora estatal de Indiana Liz Brown, una republicana que ha sido patrocinadora de varios proyectos de ley contra el aborto adoptado en los últimos años.

 https://www.forumlibertas.com/ley-de-texas/

Veinte años

Tengo por normal no mirar atrás más de treinta años, pero a veces no puedo evitar pensar que los primeros veinte años de mi vida fueron un completo desperdicio.  Por lo que yo recuerdo, iba al colegio, donde estaba aislada, y volvía a mi casa donde estaba más sola todavía. Así que me pasaba las horas releyendo libros, porque tampoco tenía mucho para elegir. Los días eran interminables y los fines de semana, un suplicio. Las vacaciones de verano, un páramo sin fin.

A partir de la adolescencia, empecé a acompañar a mi madre en sus recados y estaba más entretenida, aunque eso significaba que no dedicaba tiempo a los deberes. De manera que mis notas empezaron a bajar. Los veranos iba unos días con mis tías a Asturias, pero el resto seguía siendo un tiempo vacío. Más tarde lo notaba aún más porque no tenía tampoco amigos con quien salir, salvo alguna temporada corta. De manera que esos veinte años de mi vida no me aportaron casi nada.

Afganistán e Hispanoamérica

  La retirada en Afganistán de las tropas de Estados Unidos y sus aliados de la OTAN, -hasta cien mil soldados en su momento de mayor implicación-, pone de manifiesto, una vez más, la dificultad de un escenario como el afgano, en el que todas las potencias modernas, repito, todas, han fracasado estrepitosamente.

             Lo hizo en el s. XIX el que entonces era el imperio más poderoso de la Tierra, el Reino Unido, el cual hubo de abandonar el país en hasta dos ocasiones, en 1842 y en 1881. La primera, por cierto, severamente castigado.

             En 1992 la que abandona el escenario, también humillada, es la que hasta poco antes había pugnado con Estados Unidos por la condición de primera potencia militar del planeta, la Unión Soviética.

             Lo hace ahora el que, sin duda, es todavía el ejército más poderoso del mundo, el estadounidense, cuya presencia en el lugar, por si fuera poco, viene acompañada de la de muchos de sus aliados en la organización militar más importante del planeta, la OTAN.

             Ninguno de ellos ha conseguido mejorar en lo más mínimo las condiciones de vida en el país o adaptar las costumbres de su población a los estándares generalmente considerados de modernidad, lo que queda fehacientemente constatado, entre otros hechos, por el grado de retroceso que va a registrar para la comunidad femenina del país el acceso a su gobierno de los nuevos hombres fuertes del lugar, los talibanes, es decir, los mismos a los que se pretendía desplazar, convertidos en verdaderos vencedores de la contienda.

             Momento que se antoja más que adecuado para valorar todo el progreso y modernización que España consiguió, con un aparato militar infinitamente inferior, en un escenario que registraba una problemática y unas dificultades en muchos aspectos comparables, en otros incluso superior, la América de los siglos XV y XVI, haciendo posible a los indígenas americanos el tránsito del neolítico al renacimiento en apenas dos generaciones, un tránsito que a los europeos había costado 7.000 enteros años.

             Lo que, sin duda alguna, ha de atribuirse, como poco, a dos factores.

             Primero, al inmenso ejército, no menos equipado pero sin arma alguna, desplazado por España al lugar de los hechos: el que formaban los miles de frailes y misioneros que a él se allegaron, llenos de una fe proverbial no sólo en Dios, sino en la misión que les llevaba allí, a saber, la evangelización, la colonización y la modernización de unas comunidades que aún se hallaban en el neolítico.

             Y segundo, al trato brindado a la población preexistente, a la que no sólo se respetó como pocas veces se ha hecho en la historia de la Humanidad con los pueblos derrotados, sino con la que incluso se fundió de manera que no registra paralelo alguno, hasta crear la gran raza mestiza hispanoamericana que constituye al día de hoy entre el 60 y el 70% de la entera población en los países de Centro y Sudamérica colonizados por España.

             Semejante proceso se intentó completar también en los dos tercios del territorio hoy día estadounidense en los que España estuvo presente en algún momento de su paso por América, algo que, por desgracia, se verá interrumpido por la abrupta irrupción de los nuevos colonizadores anglosajones protestantes que reemplazan a los españoles a partir del s. XIX, los cuales basarán el dominio de la tierra no en la fusión con sus anteriores habitantes y en la mejora de sus capacidades, sino más bien en su exterminio, y en el mejor de los casos, en su confinamiento, reducidos, como los dejará, a un 1% de la entera población estadounidense, segregados y amontonados en reservas específicamente creadas para ellos.

 https://www.religionenlibertad.com/blog/912026132/Afganistan-e-Hispanoamerica.html

Casa en las afueras

 Hace mucho tiempo recuerdo que escribí un artículo sobre las personas que trabajan en Madrid y viven a cincuenta kilómetros por una carretera siempre atascada. Decía que no vale la pena, por querer tener una casa con jardín, más grande y mejor tener que pasar por el suplicio de perder varias horas al día en la carretera. Sin embargo, me contestaron que cada cual era muy libre de vivir donde prefiera. Por supuesto, pero entonces no vale estar amargado todo el día por los desplazamientos.

El otro día volví más tarde que de costumbre de la sierra y había mucho tráfico de gente visiblemente estresada. Es que no se puede tener todo, el piso en Madrid, la casa en el pueblo e intentar amortizarlo pasando el mayor tiempo posible. Más vale volver antes y no pillar el atasco. La calidad de vida no se consigue con casas más grandes cada vez más lejos. Eso es parte del consumismo que nos invade. Lo mejor es aquello que no se puede comprar: el tiempo y la tranquilidad.

Un fracaso indisimulable

 Juan Manuel de Prada

Señalaba Unamuno con su vehemencia característica que «es una disposición del espíritu muy frecuente en todas partes, pero mucho más en los pueblos de cultura incipiente o advenediza -y como advenediza, pegadiza-, […] la fe ciega en la ciencia, tanto mayor cuanto menor es la ciencia de los que la poseen». Y añadía el maestro, refiriéndose a estas masas cretinizadas que profesan la fe ciega en la ciencia, que «tienen siempre algún mote con que defenderse de nuestros asaltos: nos llaman místicos o teólogos o paradojistas o, en último caso, ignorantes». Para concluir que «apenas sospechan el mar desconocido que se extiende por todas partes en torno al islote de la ciencia, ni sospechan que a medida que ascendemos por

 la montaña que corona el islote, ese mar crece y crece y se ensancha a nuestros ojos, que por cada problema resuelto surgen veinte problemas por resolver».

Ocho meses después de que las terapias génicas experimentales fuesen presentadas como la purga de Benito, su fracaso se ha vuelto indisimulable. Como ha señalado Robert Malone, el inventor de la técnica del ARN mensajero, la administración masiva de terapias génicas experimentales no servirá para erradicar el virus. Además, se ha probado que provocan multitud de efectos secundarios a corto plazo (muchos más que otras vacunas que, con una incidencia negativa mucho menos relevante, han sido retiradas); y se ha probado también que su acción protectora es muy limitada temporalmente, amén de muy débil, como prueba el hecho de que los vacunados se infecten con una carga vírica semejante a los no vacunados y contagien a personas sanas. Estas afirmaciones no las hace un negacionista locoide, sino el inventor de la técnica empleada en esta terapia génica experimental.

Falta todavía por determinar si, como aseguró Luc Montagnier, la administración masiva de estas terapias génicas experimentales está relacionada con la emergencia de nuevas variantes del virus. Tampoco sabemos todavía los efectos secundarios que estas terapias génicas tendrán a medio y largo plazo. Ese mar infinito de problemas sin resolver se empezará a atisbar este invierno; pero habrán de pasar muchos años antes de que conozcamos su extensión. Lo que sabemos por el momento es que las muertes por coronavirus no hacen sino crecer semana tras semana en pleno verano; y que la inmensa mayoría de los muertos son ancianos vacunados. Sin embargo, la propaganda sistémica trata de maquillar esta evidencia dando publicidad a los casos de no vacunados; y asegurando grotescamente sin ninguna base científica que, en caso de que no se hubiesen administrado las terapias génicas experimentales, la mortandad habría sido mucho mayor.

Desagraciadamente, quienes más obligados estaban a explorar el mar desconocido que se extiende por todas partes en torno al islote de las terapias génicas experimentales -médicos y periodistas- han resuelto apuntarse al silencio de los corderos. Así, mientras callan, los fecundan al modo que Zeus fecundó a Dánae.

 

 https://www.abc.es/opinion/abci-juan-manuel-prada-fracaso-indisimulable-202108300013_noticia.html

Ininteligible

 Es una palabra que me gusta mucho, que significa que no se puede entender. Leo muchos artículos al día en distintas páginas y más o menos un tercio de ellos resultan ser eso: ininteligibles. Me temo que es por eso precisamente por lo que los publican, porque se considera que son de personas tan cultas que su propia sabiduría codifica lo que quieren de decir entre multitud de citas y textos. Pero yo creo que una persona inteligente precisamente sabe explicar un tema sin florituras innecesarias.

Cuanto mejor se entiende un artículo mejor escrito está. Eso no quita para poder aderezarlo con referencias a literatura, historia o lo que sea necesario. Un buen ejemplo de esto es De Prada. Sus escritos son sin duda cultos sin dejar de ser inteligibles. Me pregunto cuánta gente vive de escribir cosas sin sentido para deleitar a otros que no quiere reconocer su desconocimiento del tema. Por eso realmente prefiero leer blogs, porque aquí los artificios están de más.

Ideología de género y niños

 

La neuropsiquiatra infantil Mariolina Ceriotti alerta de las consecuencias

Las tres características del sexo infantil que desaconsejan confundirles con la ideología de género

La ideología de género se está llevando a las escuelas cada vez más pronto, con un efecto aún más perturbador para los niños. Foto (contextual): Andrew Ebrahim / Unsplash.

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Carmelo López-Arias / ReL

22 agosto 2021

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• Ciencia e ideología de género

Recientemente, Ann Farmer, autora de varios libros sobre aborto, eugenesia y control de población, sugería en un artículo publicado en MercatorNet que las "tendencias trans" estaban volviendo loca a Escocia, con medidas delirantes de imposición y aplicación de la ideología de género.

Los padres, personajes secundarios para sus hijos

Entre otras citaba que, cara al inicio del nuevo curso, el gobierno escocés dio a conocer sus directrices de apoyo a los alumnos trans, obligatorias para las escuelas. Del tenor de las mismas da idea el papel que conceden al colegio respecto a los padres o tutores legales. El apartado que aborda la cuestión se abre con una frase de "un joven trans" que afirma que tuvo que "escapar de sus padres porque no les gustaba lo que era".

El texto se pronuncia con tono condescendiente respecto al papel de la familia. No se concibe la existencia de puntos de vista distintos: en la relación con los padres, el profesor debe "escuchar las preocupaciones de los padres sin juzgarles, responder con tranquilidad a esas preocupaciones y corregir cualquier idea equivocada".

La prepotencia llega al extremo de afirmar que "es importante reconocer la contribución que pueden hacer los padres a encontrar soluciones actuando colaborativamente con los jóvenes".

La escuela, pues, ante la afirmación de un alumno de que es trans, adquiere un papel activo de reafirmación y permite amablemente que los padres coadyuven a ella, si es preciso corrigiendo sus "ideas equivocadas". Y puede remitir al alumno "y a sus familiares" a "grupos de apoyo", esto es, organizaciones del lobby LGTBIQ+.

Adoctrinamiento de menores

Esta mentalidad de imposición dogmática de la ideología de género y de subordinación del criterio de los padres al criterio de la escuela (en última instancia, al criterio del gobierno, que es quien impone estas directrices) se encuentra en todas las legislaciones europeas similares.

Entre ellas, la denominada ley Zan (impulsada por el diputado Alessandro Zan, activista gay), que se tramita en Italia con el mismo objetivo que las leyes españolas de privilegios y multas LGTBI.

Una de las características de la norma italiana es la pretensión totalitaria, como en el caso escocés, de establecer por ley un modelo antropológico de obligado seguimiento. El artículo 1 define conceptos como sexo, género, orientación sexual o identidad de género según patrones ideológicos no compartidos socialmente, y por tanto convierte su aplicación en un adoctrinamiento. Como consecuencia, en los artículos 7 y 8 establece que esos conceptos serán introducidos en la escuela como parte de la formación de los alumnos.

Desde infantil y primaria

¿Qué impacto puede tener sobre los más pequeños esa "formación"? Hay que tener en cuenta que, como en el caso español, no hay un límite inferior de edad en el adoctrinamiento. Desde la educación infantil y primaria, se obligará a los niños a cuestionar su sexo y se les sugerirán prácticas sexuales con ellos mismos o con otros niños que pueden perjudicarles gravemente en su estabilidad emocional, aparte de violentar la formación moral recibida en su hogar.

Así lo denunció la neuropsiquiatra y psicoterapeuta infantil Mariolina Ceriotti en un artículo en Avvenire donde lamenta que no se tenga en cuenta, al adoctrinar a los niños, las características de su mentalidad.

Mariolina Ceriotti denuncia el daño de trasladar a los niños conceptos y teorías que no pueden comprender pero perturban su comprensión del mundo y de las relaciones personales.

"Como neuropsiquiatra infantil", explica, "he estudiado durante mucho tiempo la dinámica de la edad evolutiva y conozco su delicadeza y complejidad. Por tanto sé, porque lo he estudiado pero también por experiencia, que hablar de sexo con niños exige un conocimiento profundo de las diferencias que existen entre el adulto y el niño. Como ya subrayaba en sus textos Anna Freud [1895-1982, hija de Sigmund Freud, especializada en psicología infantil], entre niño y adulto hay diferencias cualitativas cruciales, que se hacen particularmente evidentes precisamente en la forma en la que los niños entienden la diferencia sexual y todo cuanto conciere a la vida sexual en general".

Tres razones

La doctora Ceriotii concreta tres razones por las cuales el adoctrinamiento de género que se pretende universalizar en menores puede ser gravemente dañino para ellos.

1. El niño no puede comprender el significado de la sexualidad adulta.

"El pensamiento infantil es un pensamiento concreto, realista, basado sobre la experiencia. Es un pensamiento egocéntrico, que no es capaz de imaginar lo que no puede experimentar, y por tanto construye sus propias teorías sobre la sexualidad, fuertemente resistentes a explicaciones y a la lógica adulta".

2. La sexualidad del niño es pre-genital.

"El deseo sexual tal como lo conocemos les resulta totalmente desconocido, y para él los órganos sexuales está ligados inseparablemente con las funciones excretoras. Justo por ello, el contacto precoz con la sexualidad de los adultos es para el niño una experimencia muy perturbadora: el sexo adulto le descoloca y al mismo tiempo le asusta y le confunde, creando a menudo experiencias de tipo traumático, como sabe por ejemplo cualquiera que trabaje con niños expuestos a la pornografía".

3. La mente del niño necesita orden.

"Orientarse en la complejidad es tarea de los adultos, que puede hacerse más fácilmente cuando se parte de bases seguras. Pero justo por la concreción de su pensamiento, nada es para el niño más seguro y verificable que la experiencia de su propio cuerpo tal como se presenta, que es solo como masculino o femenino, fácilmente distinguibiles por los atributos genitales. Hombres y mujeres que son diferentes, y cuya diferencia tiene como finalidad la posibilidad de engendrar. Por ello, presentar la sexualidad como una experiencia subjetiva y como un continuum fluido que escapa a toda definición corre el riesgo de ser para él solo una fuente de ansiedad y preocupación: si no puede aferrarse a la realidad de lo que percibe, el mundo se convierte en un lugar donde orientarse con seguridad es mucho más difícil".

Por estos tres motivos, la doctora Ceriotti considera que antes de introducir protocolos educativos sobre la identidad de género habría que escuchar a quienes "no se resignan a seguir atajos apresurados y peligrosos".

 

 https://www.religionenlibertad.com/polemicas/365804001/tres-caracteristicas-sexo-infantil-desaconsejan-ideologia-genero.html